https://frosthead.com

Questa "petizione femminile contro il caffè" del XVII secolo probabilmente non riguardava le donne o il caffè

Alla fine del 1600, le caffetterie di Londra erano un ritrovo preferito da politici e scrittori.

Contenuto relativo

  • La tua moka prende il nome dal luogo di nascita del commercio del caffè
  • Le birrerie artigianali sono le prossime caffetterie?
  • Ammira l'Inghilterra del XVII secolo attraverso gli occhi di uno dei primi scrittori di viaggi moderni

"A differenza della taverna, della birreria o della locanda", scrive lo storico Brian Cowan, la caffetteria "era un'istituzione nuova". Sebbene i luoghi di ritrovo orientati al caffè fossero stati comuni nel mondo arabo per centinaia di anni, il caffè era un nuovo arrivo a La Gran Bretagna nel 1600. I primi caffè furono aperti nel 1650. Nel 1663, scrive Matthew Green per The Telegraph, c'erano 82 caffetterie nel centro di Londra. Parte del motivo, scrive, era la loro novità. Ma con questa ascesa arrivò un contraccolpo: in un esilarante opuscolo pubblicato nel 1674, un gruppo di donne uscì contro il "liquore pagano nuovo, abominevole e pagano chiamato caffè".

È difficile dire se le scrittrici di The Women's Petition Against Coffee fossero in realtà donne, scrive la storica Steve Pincus, o se rappresentassero ciò che le donne realmente pensavano delle caffetterie. Più probabilmente, scrive, le satire sono state scritte per aiutare a rendere impopolari le caffetterie poiché venivano percepite come luoghi di disordini politici. (Carlo II ha cercato di vietare gli stabilimenti un anno dopo.)

Nella petizione femminile, le presunte mogli dei bevitori di caffè si lamentavano del fatto che bere il caffè fosse un passatempo così intellettuale ed effeminato che aveva reso i loro mariti impotenti e "infruttuosi come quei deserti da cui si dice che quella bacca infelice fosse portata. "(Le terre coltivatrici di caffè sono generalmente molto ricche e fertili.)

"Perché una donna di senso o spirito può sopportare con pazienza", hanno scritto, "che quando ... si avvicina al letto nuziale, aspettandosi un uomo che ... dovrebbe rispondere al vigore delle sue fiamme, al contrario dovrebbe solo incontrare un letto pieno di ossa e abbracciare un magro cadavere inutile? "

La petizione delle donne si lamentava anche del fatto che il caffè rendesse gli uomini troppo loquaci: "sostengono l'acqua fangosa e mormorano note insignificanti fino a quando una mezza dozzina di loro supera un numero uguale di noi nel gossip", scrivono gli autori anonimi.

Houghton_EC65.A100.674w _-_ Women's_Petition_Against_Coffee.jpg La copertina di "La petizione femminile contro il caffè che rappresenta al pubblico le grandi disgrazie che si accumulano nel loro SESSO dall'uso eccessivo di quell'essiccazione, indebolendo il LIQUORE." (Wikimedia Commons)

Gli autori di The Mens Answer to Womens Petition Against Coffee, la lingua saldamente in guancia, hanno notato che lungi dal renderli impotenti, il caffè li ha resi dei mariti migliori "prosciugando" gli "umori flatulenti grezzi" che li hanno portati a scoreggiare nel letto . Inoltre, hanno aggiunto, "la Coffee House è la Citizens Academy", hanno affermato gli scrittori, "dove apprende più arguzia che mai il suo Grannum gli ha insegnato".

Era proprio questa sfaccettatura del caffè di cui Carlo II aveva paura. A quel punto, alcuni caffè erano in giro in Inghilterra da alcuni decenni. Diffondendo da Londra, scrive Pincus, l'istituzione era arrivata fino in Scozia. Durante questi decenni, la monarchia britannica era stata depositata durante la guerra civile inglese quando Carlo I fu giustiziato nel 1649 e restaurato quando Carlo II fu posto sul trono nel 1660. Era un tempo in cui la politica era un argomento enorme e permaloso per tutti nella società inglese e il nuovo re, consapevole di ciò che accadde a suo padre, era ansioso di promuovere un ritorno ai vecchi modi. Le caffetterie, per il re e i suoi sostenitori, rappresentavano una nuova forma di socievolezza che sorse negli anni in cui l'Inghilterra non aveva re e che doveva essere soppressa. Ma nel 1600, come oggi, ci vuole molto per separare chiunque dal loro caffè.

Probabilmente non c'è mai stata una vera guerra dei sessi attorno alle caffetterie. Per le donne, scrive la storica Markman Ellis, le caffetterie hanno offerto un'opportunità di business. Mentre è vero, come scrissero i satirici dell'epoca, che le prostitute usavano le caffetterie per sollecitare il lavoro, erano ben lungi dall'essere le uniche donne lì. Numerose caffetterie erano gestite da donne, scrive, spesso vedove, e le donne lavoravano in esse come server o altre capacità.

Gli storici differiscono nelle loro opinioni sul fatto che le donne frequentassero le caffetterie come clienti - per esempio, mentre Ellis non crede di averlo fatto, Pincus scrive "c'è poca garanzia per l'affermazione che le donne sono state escluse dalle caffetterie". Anche se potrebbe non esserci stato - e una regola rapida escludendo le donne, ostacoli come la percezione pubblica che collegava le donne nei caffè al lavoro sessuale potrebbero aver contribuito a impedire alle donne di frequentare i caffè come ospiti nello stesso numero degli uomini. Tuttavia, come scrive Pincus, il fatto che le donne potessero e talvolta frequentassero questi luoghi dimostra solo quanto fossero luoghi di scambio tra persone di diversa estrazione, portando alla diffusione creativa e trasgressiva delle idee da parte di questi drogati di caffeina.

17th_century_coffeehouse_england_1-580x400.jpg C'è una donna dietro il bancone di questa caffetteria del 17 ° secolo. (Wikimedia Commons)
Questa "petizione femminile contro il caffè" del XVII secolo probabilmente non riguardava le donne o il caffè