Movimento anti-giusto in Cina, dopo la campagna dei cento fiori di Mao nel 1957. Foto: Wikipedia
Nel febbraio del 1957, il presidente Mao Zedong si alzò per parlare a una sessione affollata della Conferenza di stato suprema cinese a Pechino. L'architetto e padre fondatore della Repubblica popolare cinese stava per consegnare quello che uno studioso descrisse come "il discorso più importante sulla politica che lui o chiunque altro avesse fatto dalla creazione del regime comunista" otto anni prima.
Il discorso di Mao, intitolato "Sulla corretta gestione delle contraddizioni tra il popolo", è iniziato con un'ampia spiegazione del socialismo e delle relazioni tra la borghesia cinese e la classe operaia. Joseph Stalin, disse, aveva “fatto un casino di” unificando le classi nell'Unione Sovietica. In una parte del suo discorso che il Partito Comunista avrebbe cancellato prima di pubblicare il testo sul Peoples Daily, affermava che la Cina aveva imparato "dagli errori" dei sovietici, che avevano ucciso troppe persone che non avrebbero dovuto uccidere. come da quelli dei comunisti ungheresi, che non avevano giustiziato abbastanza. Ha riconosciuto che il governo cinese aveva ucciso 700.000 "controrivoluzionari" tra il 1950 e il 1952, ma ha detto: "Ora non ci sono più omicidi". Se il governo non avesse eseguito tali esecuzioni, ha affermato, "il popolo non sarebbe stato in grado per sollevare la testa. Il popolo ha richiesto la sua esecuzione e la liberazione delle forze produttive ".
Ritratto ufficiale del presidente Mao Zedong. Foto: Zhang Zhenshi, Wikipedia
Tuttavia, il discorso di Mao potrebbe essere meglio conosciuto per aver segnato l'inizio del Movimento dei cento fiori, una breve campagna che si è conclusa con il tradimento del principio su cui si basava e le persone che aveva invitato a prendere parte. Qualche mese prima, quando scoppiarono manifestazioni anti-sovietiche nell'Europa orientale, Zhou Enlai, il premier popolare e altamente influente della Cina, aveva sottolineato una maggiore necessità per gli intellettuali cinesi di partecipare all'elaborazione delle politiche governative. "Il governo ha bisogno di critiche da parte della sua gente", ha dichiarato Zhou in un discorso. “Senza queste critiche il governo non sarà in grado di funzionare come dittatura democratica popolare. Quindi le basi di un governo sano sono andate perdute ... Dobbiamo imparare dai vecchi errori, prendere ogni forma di sana critica e fare il possibile per rispondere a queste critiche. "
Mao, nel suo discorso davanti alla Conferenza suprema di stato, dichiarò il suo sostegno a una politica di consentire critiche alla burocrazia, a condizione che scrittori e intellettuali avessero espresso ideologie e opinioni contrastanti e non si fossero impegnati in "atti distruttivi". fiorire ”dichiarò Mao, prendendo in prestito una frase di una poesia cinese, “ lasciate contendere un centinaio di scuole di pensiero ”. Una tale campagna, disse, avrebbe permesso alla verità di emergere da un mare di falsità. Ha anche menzionato lo scrittore cinese Hu Feng, che era stato detenuto nel 1955 per aver pubblicato la sua "lettera di trecentomila parole", che accusava Mao di politicizzare l'arte e la letteratura:
Tra questi cento fiori che sbocciano ci sono ... tutti i tipi di fiori diversi. Includono fiori di diversi tipi. Ad esempio, tra le cento scuole contendenti è presente l'idealismo. Lascia che sboccino cento fiori. È possibile che Hu Feng sia rinchiuso nella sua cella, ma il suo spirito vaga ancora per il paese e potremmo ancora vedere altre opere come la sua apparizione. Va bene se non si impegnano in atti distruttivi. Di cosa si trattava Hu Feng? Ha organizzato un gruppo segreto; e quello era qualcosa che non avrebbe dovuto fare. Se solo non avesse organizzato un gruppo segreto ... Che importanza hanno alcuni fiori in una terra delle nostre dimensioni: nove milioni di chilometri quadrati? Cosa c'è di così sconvolgente in alcuni fiori? Lascia che sboccino affinché le persone possano guardarle e forse criticare. Lascia che dicano: "Non mi piacciono quei tuoi fiori!"
All'inizio, Zhou disse a Mao che scrittori e intellettuali erano diffidenti e scettici su quello che sarebbe stato chiamato il Movimento dei Cento Fiori. Ha consigliato a Mao di incoraggiare il governo centrale a contribuire a creare una risposta esuberante alla politica, rassicurando gli intellettuali sul fatto che le loro critiche non erano solo ben accette ma necessarie per la riforma. Presto scrittori, avvocati, accademici e scienziati hanno iniziato a parlare apertamente, criticando i quadri di partito per intromettersi e ostacolare importanti lavori. Gli studenti hanno iniziato a protestare per bassi standard di vita, sottolineando l'ipocrisia dei membri corrotti del partito che godono dei privilegi a spese dei lavoratori.
Nell'estate del 1957, milioni di lettere iniziarono ad arrivare nell'ufficio di Zhou. Alcuni aderirono alle critiche costruttive che immaginava, ma molti salirono a quello che in seguito Mao descrisse come un passo "dannoso e incontrollabile". Un "muro democratico" era stato eretto all'università di Pechino, con manifesti che criticavano il Partito Comunista. Ci sono state richieste per il Partito di rinunciare al potere attraverso i governi di transizione, affermazioni che il comunismo e l'intellettualismo non potevano coesistere e richieste di più libertà. Alcuni manifesti hanno attaccato Mao stesso.
Mao iniziò a percepire che il movimento stava sfuggendo al controllo e, a luglio, lo annullò. I "fiori profumati", ha annunciato, devono essere distinti dalle "erbacce velenose"; le critiche non sarebbero più tollerate. Nella campagna anti-destra del 1957, critici e detrattori furono radunati a centinaia di migliaia e spediti per l'esecuzione o la rieducazione attraverso il lavoro. Il Movimento dei cento fiori, avrebbe detto in seguito Mao, aveva "attirato i serpenti fuori dalle loro tane".
Il poeta cinese Ai Qing, padre dell'artista Ai Weiwei, iniziò un esilio di quasi 20 anni durante il Movimento dei cento fiori. Foto: Wikipedia
Il trattamento del governo di Ai Qing, uno dei primi poeti moderni della Cina, era tipico. Si era unito al Partito comunista cinese nel 1941, e dopo che il partito prese il potere nel 1949, Ai Qing si consultò con Mao sulle politiche letterarie della Cina e viaggiò per il mondo in rappresentanza del governo. Ma nel 1957, dopo aver difeso la scrittrice Ding Ling dalle accuse di essere una "destra", Ai Qing fu denunciato e spogliato dell'appartenenza alla sua scrittrice e dei suoi beni. Lui e la sua famiglia furono esiliati nella nuova città di Shihezi, nella remota regione dello Xinjiang nel nord-ovest della Cina, dove vivevano tra squallore e fame. Tra le centinaia di migliaia di detenuti "Riforma attraverso il lavoro", è stato assegnato alla pulizia dei bagni pubblici sette giorni alla settimana. Dopo che lui e la sua famiglia furono trasferiti in una fattoria ai margini del deserto del Gobi, vivevano in una "pithouse", una struttura simile a una grotta che era stata costruita per il parto del bestiame.
Ai Qing ha svolto un lavoro straziante fino a quando non aveva compiuto 60 anni, spostando pesanti pietre negli incarichi di costruzione nei campi di lavoro. A volte, era sfilato in pubblico, costretto a indossare segni umilianti mentre gli abitanti del villaggio lo schernivano e gli lanciavano vernice in faccia. Proibito dalla scrittura, il poeta ha tentato il suicidio più volte.
Ai Weiwei, uno dei più famosi artisti e dissidenti contemporanei cinesi, è cresciuto in esilio nella "Piccola Siberia". Foto: Wikipedia
Alla fine della Rivoluzione Culturale, nel 1976, Ai Qing fu ritenuto "riabilitato" e dopo quasi vent'anni di esilio, gli fu permesso di tornare a Pechino con la sua famiglia. Suo figlio Ai Weiwei ricorda un vantaggio che aveva da bambino: quando non lavorava in una fabbrica, andava nelle scuole dove gli insegnanti erano intellettuali in esilio. Potrebbe essere cresciuto in una terra remota conosciuta come la "Piccola Siberia", ma l'esposizione a scrittori e artisti che vivono in esilio e il timbro indelebile della soppressione delle idee e della libertà di parola da parte del governo hanno tutti avuto un ruolo vitale nel lavoro di Ai Weiwei oggi, e lo ha aiutato a diventare l'artista contemporaneo cinese più noto e critico di alto livello del governo.
La tragedia del Movimento dei cento fiori è stata aggravata dai suoi tempi: i critici del governo sono stati messi a tacere proprio mentre Mao cercava, con il Grande balzo in avanti, di trasformare rapidamente la Cina in un moderno stato industrializzato. Il piano sociale, che durò dal 1958 al 1960 e impose l'agricoltura collettiva, portò a catastrofiche carenze di grano e una carestia che uccise decine di milioni di cinesi. Mao ha assicurato che nessuno osa parlare del potenziale di catastrofe.
fonti
Libri: Robert MacFarquhar, The Origins of the Cultural Revolution, Volume 1, Contradictions Among the People, 1956-1957, Oxford University Press, 1974. Mao Tse-tung, Opere selezionate di Mao Tse-tung, Sulla gestione corretta delle contraddizioni tra the People, 27 febbraio 1957, http://www.marxists.org/reference/archive/mao/selected-works/volume-5/mswv5_58.htm Robert Weatherley, Politica in Cina dal 1949: Legittimazione della regola autoritaria, Routledge, 2006.
Articoli: "Contraddizioni originali sul testo non rivisto di" Sulla corretta gestione delle contraddizioni tra il popolo "di Mao Zedong", di Michael Schoenhals, The Australian Journal of Chinese Affairs, n. 16, luglio 1986. "An Early Spring: Mau Tse-tung, the Chinese Intellectuals and the Hundred Flowers Campaign ”, di John M. Jackson, 2004. http://filebox.vt.edu/users/jojacks2/words/hundredflowers.htm
Film: Ai Weiwei: Never Sorry : un film di Alison Klayman, MUSE Film and Television, 2012.
