Quando i paesi dell'Asia orientale hanno adottato il calendario occidentale?
Douglas Pruitt, Warren, Vermont
Dipende dal Paese. Il Giappone iniziò a usare il calendario gregoriano nel 1873, la Corea nel 1896 e la Cina nel 1912, e lo usano come standard per questioni ufficiali e internazionali. Ma questi paesi fanno ancora riferimento ai loro tradizionali calendari lunisolari, in cui le date si basano sulle posizioni del sole e della luna, per compleanni ed eventi culturali, afferma James Ulak, curatore senior dell'arte giapponese presso la Freer Gallery of Art e Arthur M. Sackler Gallery . (Il Giappone, in particolare, ha un calendario ibrido che combina elementi gregoriani con riferimenti al regno dell'imperatore Akihito.) La Corea del Nord ha una linea temporale completamente diversa: il suo calendario inizia con la nascita del suo fondatore, Kim Il-Sung, nel 1912.
Se un fotone di luce, una volta emesso, viaggia attraverso l'universo senza ostacoli, viaggerà alla velocità della luce per sempre? In tal caso, raggiungerà o addirittura supererà il limite dell'universo osservabile?
Brie Stolter, New York City
Sì e no, afferma Avi Loeb, teorico del Centro di astrofisica di Harvard- Smithsonian . Secondo la teoria della relatività di Einstein, il fotone viaggerà per sempre alla velocità della luce. Ma dove finisce il fotone è complicato. La luce della distanza ha viaggiato nel tempo da quando il Big Bang determina l'estensione del nostro universo osservabile. In realtà non sappiamo se c'è un margine dell'universo e forse non lo sapremo mai: l'universo sta accelerando mentre si espande, quindi non vedremo mai oltre ciò che possiamo vedere ora.
Cosa ha spinto l'ascesa dell'arte del libro mastro tra gli indiani delle Pianure?
Chase Carter, Washington, DC
In una parola, necessità. Tradizionalmente, gli artisti guerrieri delle Pianure avevano raffigurato prodezze di guerra, incursioni di cavalli, scene di corteggiamento e riti religiosi su pelli di animali. Quando le pelli si sono scarse nel diciannovesimo secolo dopo che i non nativi cacciavano il bufalo fino all'estinzione, gli artisti si sono rivolti alla tela, alla mussola e, infine, alle pagine dei libri contabili. L'arte del libro mastro fiorì nei primi anni del 1900, poi languì per decenni prima di subire un risveglio a partire dagli anni '70. È ancora fiorente, afferma Emil Her Many Horses, curatrice del National Museum of the Indian Indian del 2016 "Unbound: Narrative Art of the Plains ", con una più ampia gamma di argomenti e materiali e un numero di donne artisti in quello che era stato un campo dominato dagli uomini.
Il disastro della miniera di Centralia del 1947 uccise 111 minatori. Ha avuto alcun impatto sulle leggi sulla sicurezza delle mine?
Joseph Partain, Iuka, Illinois
L'esplosione in quella miniera dell'Illinois, ritenuta causata dall'accensione della polvere di carbone, devastò la comunità e ispirò tre canzoni di Woody Guthrie ("The Dying Miner", "Waiting at the Gate" e "Talking Centralia"). Ma ha avuto un impatto giuridico limitato, afferma Peter Liebhold, curatore delle miniere del National Museum of American History . Il Congresso approvò una legge sulla sicurezza delle mine quell'anno, ma non aveva disposizioni di applicazione e scadde dopo un anno. Dopo che un'altra esplosione in una miniera di carbone dell'Illinois uccise 119 persone nel 1951, il Congresso approvò la Federal Coal Mine Safety Act, incaricando le ispezioni federali contro le mine.
È il tuo turno di chiedere a Smithsonian
Abbonati alla rivista Smithsonian ora per soli $ 12
Questo articolo è una selezione del numero di ottobre della rivista Smithsonian
Acquistare
