Nei giorni scorsi, nelle piazze centrali di otto capitali europee, i catalani della Spagna nord-orientale hanno lanciato una trovata pubblicitaria innovativa, anche se bizzarra. A mezzogiorno dell'8 giugno, ora di Barcellona, la principale città della regione, hanno eretto torri umane tradizionali in una campagna coordinata chiamata: “I catalani vogliono votare. Human Towers for Democracy. ”Il movimento ha anche suscitato un seguito e torri umane sono sorte in più di 60 altre città, tra cui Montreal e Santiago in Cile.
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I catalani stanno attivamente cercando il sostegno internazionale per un referendum il 9 novembre, consentendo un voto per risolvere la questione di uno stato indipendente per la regione. Il governo spagnolo sostiene che i catalani non hanno il diritto legale di porre questa domanda, ma la maggior parte dei catalani pensa che come membri della democrazia europea, possano chiedere un plebiscito non vincolante. L'uso di torri umane per attirare l'attenzione sul fatto che vogliono che le loro voci siano ascoltate è un'esibizione drammatica e intrigante di un'esibizione dichiarata nel 2010 dall'UNESCO come "Patrimonio culturale immateriale dell'umanità".
La lotta catalana per l'indipendenza ha le sue radici nella cultura tanto quanto in economia e politica. I catalani parlano una lingua romanza unica, distinta dal francese e dallo spagnolo parlati nella regione, e l'identità politica della Catalogna risale al XII secolo. La Catalogna divenne parte della Spagna unificata, quando il re Filippo V abolì le sue leggi locali nei primi decenni del XVIII secolo.
Per secoli, la regione mantenne la sua identità separata mentre era sotto il dominio spagnolo, ma negli anni '30 il dittatore spagnolo Francisco Franco, che disprezzava in modo particolare la Catalogna, impose una serie di misure per eliminare il suo linguaggio e la sua cultura distintivi. La lingua catalana non veniva insegnata nelle scuole o generalmente usata in pubblico, e le versioni catalane dei nomi non erano consentite sui certificati di nascita o su altri registri pubblici.
Dall'inizio del 20 ° secolo, un vivace movimento per l'indipendenza guidato da una serie di forti organizzazioni civiche promuove e sostiene questa cultura distintamente catalana. Il Palazzo di musica catalana di Barcellona a Barcellona, spesso considerato un capolavoro modernista, è stato progettato e costruito dall'insegnante di Gaudí, Lluís Domènech i Montaner, per l'Orfeó Català, un gruppo di musica corale che ha cercato di fornire un ampio accesso pubblico alla musica catalana. L'attuale governo di Madrid consente l'uso della lingua catalana, ma l'insegnamento del catalano nelle scuole continua a essere oggetto di accesi dibattiti. I catalani spesso sottolineano anche che il governo centrale riscuote più tasse in Catalogna che reinvestire nei servizi pubblici. Nel 1961, mentre la Spagna era ancora sotto il dominio di Franco, cinque uomini catalani formarono nimnium Cultural per promuovere la cultura e la lingua catalane. La loro organizzazione ha collaborato con il Comitato di coordinamento dei gruppi umani della Catalogna per organizzare le recenti esibizioni a Berlino, Bruxelles, Ginevra, Lisbona, Londra e Parigi.
Le torri o castelli umani risalgono al XVIII secolo, quando le persone nella città locale di Valls iniziarono a costruire queste straordinarie strutture temporanee durante le feste annuali. Da quel momento, i club locali hanno tramandato la tradizione e le squadre dilettanti si sfidano ogni anno in grandi festival sotto il motto "forza, equilibrio, coraggio e coraggio", un valore particolarmente catalano che mescola buon senso e un atteggiamento calmo ed è spesso contrastato con rauxa, un senso di abbandono disinteressato .
I membri del team che montano le castell indossano una semplice uniforme che include pantaloni bianchi, una camicia colorata, una bandana e una faixa, una fascia lunga fino a 36 piedi che fornisce supporto alla schiena e una maniglia per gli scalatori. Idealmente il castell sale e scende con una facilità liscia ed elegante. Le torri sono tradizionalmente chiamate per numero di stadi e persone per palcoscenico: possono avere da una a cinque persone per palco. Quindi un castell con tre persone per fase e cinque fasi viene chiamato "3 per 5." Le torri umane più ambiziose possono contenere dieci stadi, ma solo due torri umane negli ultimi 200 anni sono state assemblate e smontate con quella pretesa di fama.
Alla base si trova l' enorme pinya, la banda di persone che sostengono il peso della torre. Quindi gli scalatori scendono sulla parte posteriore dei membri della base e sulle loro spalle, bloccando le braccia e stabilizzando quel palcoscenico. La prossima serie di alpinisti ripete l'azione fino al completamento dell'ultima tappa, ma è incredibile da guardare in quanto possono esserci tre o quattro persone che strisciano all'esterno della torre umana contemporaneamente. Castell davvero alti includono una torre centrale all'interno dell'anello esterno per fornire supporto e quel pilastro rimane in posizione fino a quando il resto della torre viene smantellato.
L'ultima persona in alto è di solito un bambino che indossa un elmetto di sicurezza (il Comitato di coordinamento ha recentemente adottato standard moderni di sicurezza), che si trova in cima alla torre, a volte sulle spalle di altre nove persone. Questo bambino tradizionalmente solleva quattro dita, un gesto che evoca le quattro strisce rosse sulla bandiera catalana e trasforma questa interessante impresa umana in un atto di nazionalismo culturale. Quando i catalani riflettono sulla costruzione di torri, spesso sottolineano il senso di "comunità, cooperazione e integrazione - una metafora o ideale di ciò che molti catalani aspirano a diventare un giorno la Catalogna", come spiega lo storico catalano Meritxell Martin-Pardo.
L'uso della cultura tradizionale da parte dei catalani per fare una dichiarazione politica non è unico, ma ciò che è notevole qui è come stanno usando le performance culturali come strumento per costruire il supporto per il loro desiderio di autodeterminazione. Questo uso strategico dell'espressione culturale e artistica fa parte di ciò che alcuni studiosi chiamano democrazia culturale, l'idea che le persone abbiano il diritto di determinare come si sviluppa la loro vita culturale. La democrazia culturale abbraccia anche l'idea che le persone utilizzino le loro forme d'arte culturali come strumento per cercare i propri interessi e valori culturali per tracciare il proprio percorso nel presente e nel futuro. Riflette il diritto umano fondamentale alla libera espressione sancito dall'articolo 19 della Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo. Onora e celebra la diversità culturale e alimenta la partecipazione attiva alla vita culturale delle comunità. Come altri impegnati nella democrazia culturale in tutto il mondo, i catalani stanno usando la cultura tradizionale per fare un punto moderno su una questione molto reale e rilevante del giorno: stanno costruendo torri umane per la democrazia.
