È sempre un affare carnevalesco quando un'opera d'arte viene calunniata come pornografia. Artisti, critici, moralisti: tutti hanno un'opinione e nessuno è troppo timido nella condivisione. Ma le reazioni della settimana scorsa, dopo che una delle fotografie di Nan Goldin è stata catturata da una galleria britannica in cui è stata mostrata, sono state degne di nota.
La solita indignazione accesa e le proteste stridenti nei confronti di tale cancelleria non si trovavano da nessuna parte. In effetti, un paio di commentatori sembravano affermare che le accuse non sarebbero state fatte in primo luogo se le opere d'arte fossero state migliori.
Non rivendico alcuna competenza sulla pornografia. Ma so cos'è l'arte e il lavoro di Nan Goldin è più che valido.
La sua estetica istantanea ha rinvigorito la fotografia documentaristica e il suo uso delle proiezioni di diapositive come forma d'arte è a dir poco rivoluzionario. L'inclusione del suo lavoro in mostre innovative come "SlideShow" al Baltimore Museum of Art e "East Village USA" al New Museum of Contemporary Art è una prova. Come artista del 20 ° secolo, è spalla a spalla con artisti del calibro di Smithson, Basquiat, Haring e Koons.
La sua retrospettiva a metà carriera al Whitney nel 1997 mostrava lavori dedicati alle materie - vittime dell'AIDS, cultura della droga degli anni '70 e '80, relazioni transgender, abusi domestici - che la società non avrebbe nemmeno discusso, per non parlare di arte. Insieme a un'incredibile capacità formale, non sorprende affatto che Goldin abbia ricevuto nel 2007 il premio Hasselblad in fotografia.
Anche una rapida occhiata ai traguardi raggiunti da Goldin è sufficiente per mostrare quanto ha fatto per la fotografia come genere. Ecco perché è così sconcertante vedere membri della comunità artistica lanciare aspersioni su una delle loro. Insinuare che l'abilità di un artista sia un fattore attenuante nella controversia "cos'è l'arte" è imprudente, ma dimenticare che il potere e lo scopo degli artisti è per sempre legato alla libera espressione, non all'abilità, al confine con l'autoannientamento.
