In Inghilterra, Halloween è così caldo in questo momento.
E ciò che lo rende più insopportabile per alcuni è il fatto che la celebrazione americanizzata di Halloween che sta diventando sempre più popolare il 31 ottobre potrebbe arrivare a spese dell'inglese più convinto (anche se altrettanto insubordinato) delle festività: Guy Fawkes Day on 5 novembre.
Quella festa, conosciuta anche come Bonfire Night, è una commemorazione della trama di polvere da sparo sventata da parte di cattolici scontenti per far esplodere il Parlamento, con dentro il re protestante Giacomo I. Celebrati come il 4 luglio, fuochi d'artificio, sfilate, falò ardenti e effigi di Fawkes (e del Papa), erano tutti marchi tipici della festa.
Ma sempre più, i festaioli nel Regno Unito stanno combinando le festività e quello che è stato a lungo un evento distintamente britannico ha assunto sempre più un sapore americano.
"Ho la netta sensazione che Halloween stia sorpassando o abbia superato Guy Fawkes Night", afferma James Sharpe dell'Università di York in Inghilterra, che ha studiato la storia di queste vacanze.
Alcuni dati e molte prove aneddotiche lo confermano: in un articolo dell'anno scorso ad Halloween nel Regno Unito, il New York Times ha riferito che le vendite di prodotti correlati a Halloween dovrebbero aumentare del 12% nel 2013 rispetto all'anno precedente. Le feste e le feste in maschera di Halloween stanno diventando popolari tra i giovani britannici, così come lo sono state con le loro controparti americane. Le caramelle dolcetto o scherzetto vengono raccolte insieme ai penny per il ragazzo. Case e negozi sono decorati con immagini di streghe, zucche e Michael Myers, persino gli animali domestici sono vestiti con stupidi costumi di Halloween.
"È certamente vero che Halloween è ormai una" cosa "nel Regno Unito, in un modo che non era vero quando ero bambino", afferma la dott.ssa Susan Greenberg, docente senior di scrittura creativa presso l'Università di Roehampton a Londra, e un doppia nazionalità che vive nel Regno Unito fin dall'infanzia.
Alcuni inglesi non sono felici di vedere Guy Fawkes Day eclissato da Halloween. Sharpe, per esempio, si considera orgogliosamente un "Paperone di Halloween", e afferma che, secondo lui, il modo americanizzato di celebrare le vacanze in Inghilterra è "piuttosto privo di cervello".
Di chi è la colpa? "Odio dirlo, ma quello che sta succedendo è il risultato dell'imperialismo culturale americano", dice Sharpe, citando un sondaggio nazionale nel Regno Unito, condotto dalla società di ricerche di mercato YouGov, in cui il quarantacinque percento degli intervistati pensava che Halloween fosse un sgradita importazione culturale americana ". (Presumibilmente gli altri cinquantacinque erano impegnati a celebrarlo).
Alcuni potrebbero considerare ironica l'idea di respingere Halloween come un'intrusione americana nella cultura britannica, considerando che le sue radici si trovano in Scozia e in Irlanda. Poi di nuovo, nessuno era in giro vestito come una banana nella Scozia del XII secolo.
Nicholas Rogers, autore del libro Halloween: Da Pagan Ritual a Party Night vede la competizione Halloween-Guy Fawkes in modo diverso. "So che alcuni in Inghilterra vogliono dipingerlo come un imperialismo culturale", afferma Rogers, nativo di Bristol, che insegna storia alla York University di Toronto. Ma, sottolinea, sono gli inglesi che sono cambiati tanto quanto le feste che celebrano. "In una Gran Bretagna più multiculturale, Guy Fawkes è un po 'imbarazzante", afferma Rogers. "Quello che stai facendo è bruciare un cattolico in un falò, e oggi non va molto bene."
Anche la storia effettiva del complotto di polvere da sparo (o del tradimento in polvere, come era noto) ha subito una rivalutazione. "Il coraggio dei Powder Plotters è innegabile e anche quelli più piccanti nel condannare la loro impresa ne hanno reso omaggio", ha scritto la storica Antonia Fraser nel suo acclamato libro del 1996 su Plot, Faith e Treason . Guy Fawkes e i suoi co-cospiratori potrebbero essere stati benissimo ciò che oggi chiameremmo terroristi, ma a causa dell'oppressione dei cattolici in Inghilterra all'epoca, sostiene Fraser, erano "forse uomini coraggiosi, fuorviati ... i cui motivi se non i loro le azioni erano nobili e idealiste ".
Mentre la vacanza a suo nome potrebbe essere in calo di popolarità, lo stesso Fawkes ha goduto di un ritorno alla carriera come simbolo di protesta nel 21 ° secolo: il film del 2006 "V for Vendetta", in cui l'eroe omonimo, l'anarchico V, indossa un Guy Fawkes maschera nei suoi sforzi per rovesciare un governo fascista britannico in un futuro distopico, il volto di Fawkes è diventato il volto non ufficiale del movimento Occupy e del gruppo di hacker Anonimo.
Halloween lavora senza tale bagaglio politico. Mentre le celebrazioni in Gran Bretagna devono molto alla versione americana delle festività, Rogers nota che anche Halloween qui negli Stati Uniti continua a evolversi, riflettendo la nostra società che cambia; accogliere i riti e le tradizioni di altre feste stagionali, tra cui il Giorno dei Morti, una festa messicana celebrata dal 31 ottobre al 2 novembre.
"In città come San Antonio e Los Angeles", dice Rogers, "adesso hai una vacanza fusa. Hai teschi di zucchero, una tradizionale festa messicana del Giorno dei Morti, coesistente con persone vestite da streghe. "
Allo stesso modo, sospetta che Halloween e Guy Fawkes Day possano trovare un modo per convivere in Gran Bretagna. In alcune parti dell'Irlanda del Nord e del Canada, sono già riusciti a smorzare le sfumature anticattoliche mantenendo i fuochi accesi il 5 novembre. I celebranti lì hanno semplicemente portato Guy Fawkes, in nome ed effigie, fuori dalle vacanze.
"Hanno un falò senza Guy", dice secco Rogers.
È dubbio che in un paese con una grande popolazione cattolica, gli americani si appropriassero del Guy Fawkes Day come una festa per se stessi, anche se nella Guerra pre-rivoluzionaria di Boston, in realtà era celebrato come "Festa del Papa" con effigi del Papa che si univa a Fawkes come oggetti di profanazione. È altrettanto. Oltre ad essere offensivo, una cosa che il Papa's Day coloniale ha condiviso con American Halloween e il Guy Fawkes Day britannico è che tutti sono caratterizzati da un certo comportamento scorretto da parte di alcuni. Nel suo libro, Fraser cita quelle che lei chiama le parole "sensibili" di un almanacco americano sull'argomento nel 1746:
Il diagramma polvere non verrà dimenticato.
Saranno osservati da molti un sacco.
