Le guglie ricoperte d'oro della Cattedrale di Santa Sofia sovrastano il paesaggio della capitale ucraina come uno dei siti storici più significativi della città. La casa di culto dell'XI secolo fornisce un monumentale promemoria del punto di Kiev all'incrocio tra Oriente e Occidente, oltre a sorprendenti intuizioni sulla vita quotidiana dei residenti di Kiev: circa 300 pezzi di graffiti medievali scarabocchiati sulle sue pareti catturano i sogni ad occhi aperti di una comunità e preoccupazioni, dalle speranze abbandonate di una giovane donna di attrarre un pretendente maschio a condanne di ladri e schizzi di gatti.
Ora, Kyle Wiggers di Venture Beat riferisce che i ricercatori della National Technical University of Ukraine e della School of Information Science and Technology dell'Università di Huizhou hanno creato un modello di apprendimento automatico che "rileva, isola e classifica [le] antiche lettere" sparse in St. I muri di pietra di Sophia.
I risultati del team, recentemente pubblicati sul server di prestampa Arxiv, hanno attinto a un database contenente oltre 4.000 immagini di 34 glifi, o simboli geroglifici, che si trovano comunemente negli alfabeti glagolitico e cirillico. Secondo lo studio, i circa 7000 singoli glifi che adornano Santa Sofia rappresentano entrambi gli script slavi, anche se le lettere specifiche variano in base a stile, disposizione e disposizione. Il mezzo scelto da questi primi artisti di graffiti rappresentava un ostacolo per i ricercatori, poiché la scrittura a mano scolpita nella pietra è in genere di qualità molto inferiore rispetto ai testi scritti con penna, matita, stilo o persino il dito.
Per addestrare la loro rete neurale convoluzionale, un algoritmo di apprendimento automatico tipicamente utilizzato per analizzare le immagini visive, gli scienziati hanno fatto affidamento sul database appositamente creato dei glifi glagolitico e cirillico, nonché nonMNIST, un set di dati di riconoscimento delle immagini di caratteri disponibili pubblicamente, tra cui diverse varianti di le lettere dalla A alla J.
La rete neurale del team ha mostrato una precisione del 99 percento durante l'isolamento dei personaggi da entrambi i set di dati, osserva Wiggers.
Andando avanti, i ricercatori sperano di mettere a punto la comprensione del modello di aspetti come "data, lingua, paternità, genuinità e significato dei graffiti". Aspirano anche a costruire database più grandi di glifi primitivi, che saranno condivisi "in tutto il mondo in lo spirito della scienza aperta, raccolta volontaria di dati, elaborazione e elaborazione ".
La baia di Scott Bay della Daily Beast nota che Santa Sofia può risalire ai suoi inizi fino al regno di Vladimir il Grande, un Gran Principe di Kievan Rus. La fondazione della cattedrale fu posta all'inizio dell'XI secolo, ma la maggior parte della sua costruzione avvenne durante la metà dell'XI secolo sotto l'occhio vigile del figlio di Vladimir, il Principe Yaroslav il Saggio.
Secondo Ucraina Today, lo storico Vyacheslav Kornienko ha studiato a fondo i graffiti della cattedrale. I suoi studi suggeriscono che i residenti della classe inferiore erano più alfabetizzati di quanto si credesse in precedenza, confutando l'idea che solo il clero e l'élite sapevano scrivere.
Uno dei segni più singolari lasciati sulle mura di Santa Sofia è un annuncio della morte di Jaroslav. Altri dischi si concentrano su argomenti meno importanti. Una donna di nome Olena ha scolpito una preghiera per il suo santo omonimo, chiedendo aiuto per conquistare un amante maschio e più persone hanno lasciato schizzi di gatti. Un locale ha lasciato una maledizione su un collega Kievan, scrivendo: “Kozma è un ladro. Carne rubata. Possano le tue gambe torcere. Amen."
Anche i membri della nobiltà di Kiev hanno deciso di lasciare le loro firme: come riferisce la blogger di viaggi Mariana Noble, Yaroslav e i suoi figli, Sviatoslav e Vsevolod, hanno tutti graffiato i loro nomi sui muri della chiesa.
È abbastanza difficile paragonare questi primi graffitisti a contemporanei come Banksy e Keith Haring, ma pochi ammirano gli scarabocchi in mostra a St. Sophia solo per il loro valore artistico. Invece, queste sculture secolari offrono una finestra su un mondo medievale pieno - proprio come oggi - con amore non corrisposto, litigi banali e disegni di animali carini.
