Il numero di The New Yorker del 7 maggio contiene un racconto precedentemente sconosciuto del colosso letterario Isaac Bashevis Singer.
In un'intervista a Deborah Treisman, l'editore di fiction della rivista, David Stromberg, l'editore della tenuta di Singer, ha dichiarato che "The Boarder" è stato trovato mentre attraversava i vasti archivi del famoso scrittore.
IB Singer, l'unico scrittore yiddish a vincere il premio Nobel, nacque nella Polonia prebellica di Hasidic nel 1904. Dopo aver seguito suo fratello, l'inimitabile scrittore yiddish Israel Joshua Singer a New York nel 1935, scrisse molti racconti e serializzò romanzi. Li ha pubblicati per primi in pubblicazioni in lingua yiddish prima di averli tradotti o tradotti lui stesso con l'aiuto di redattori in inglese. Singer, che era noto ai suoi seguaci yiddish con il suo secondo nome Bashevis, era prolifico, qualcosa che divenne più evidente dopo la sua morte nel 1991, quando i suoi archivi rivelarono una moltitudine di storie che erano in Yiddish che non dovevano ancora essere tradotte in inglese.
"La vita di Singer è stata interrotta: semplicemente non ha avuto il tempo di tradurre, modificare e pubblicare tutto ciò che aveva scritto", dice Stromberg a Treisman.
"The Boarder", tuttavia, è insolito. Stromberg spiega che il manoscritto che ha trovato negli archivi è una copia dattiloscritta in inglese che sembra essere stata tradotta da Singer da una copia manoscritta in yiddish. Né la versione yiddish né la versione inglese sono mai state pubblicate. Sulla base della sua conoscenza delle macchine da scrivere e della carta utilizzate da Singer, Stromberg stima che le date della storia risalgano alla metà degli anni '50, sebbene sia difficile da confermare.
Allora perché Singer, che negli anni '50 stava iniziando a ricevere consensi letterari tradizionali per opere come il romanzo The Family Moskat e il racconto "Gimpel, The Fool", si dedicò allo sforzo di scrivere e poi tradurre un racconto solo per lasciare entrambe le versioni in un cassetto?
Stromberg dice a Treisman che la risposta probabilmente ha a che fare con l'argomento. La storia è organizzata come un dibattito tra due uomini ebrei, uno religioso e uno che non lo è. L'uomo religioso, Reb Berish, visse attraverso i pogrom antiebraici della Russia, emigrando infine a New York dove trascorse la sua vita dietro un carretto a mano. Mentre Berish ha vissuto povertà e difficoltà, non ha mai perso la sua fede e non ha abbandonato la tradizione. L'altro uomo, Morris Melnik, che è il suo confine, è un rifugiato sopravvissuto all'Olocausto e alla vita nella Russia sovietica del dopoguerra prima di arrivare negli Stati Uniti. La fede di Melnik, che aveva già messo in discussione prima che tutti i suoi cari fossero uccisi, è completamente distrutta. I due si impegnano a vicenda su questioni di fede, significato storico e scopo sullo sfondo dell'emigrazione, che offre loro quello che sembra essere un nuovo inizio.
Stromberg ritiene che la storia non sia stata pubblicata perché la cultura non era pronta negli anni '50 per lottare con i dubbi e i traumi dei sopravvissuti all'Olocausto che si trovavano nel mezzo di andare avanti e ricostruire le loro vite distrutte. In uno scambio puntuale nella storia, Melnik chiede a Berish: “A chi stai pregando? A Dio che ha creato Hitler e gli ha dato la forza di uccidere 6 milioni di ebrei? O forse a Dio che ha creato Stalin e gli ha permesso di liquidare altri 10 milioni di vittime? "
Stromberg afferma che nell'archivio di Singer c'è una truppa che continuerà ad aggiungere alla sua già lunga eredità.
Potresti essere sorpreso di realizzare alcune delle storie di Singer a cui sei già stato presentato. Nel corso degli anni, le storie di Singer, molte delle quali attingono alla sua infanzia in Polonia o rievocate racconti popolari yiddish e storie di moralità, sono entrate nel mainstream. Il musical Yentl del Barbra Streisand del 1983, per esempio, era basato sul suo racconto "Yentl the Yeshiva Boy" e Enemies del 1989 , A Love Story, era basato sul suo romanzo del 1966 con lo stesso nome, pubblicato per la prima volta in serie sull'ebreo Forward giornaliero .
