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Risposte alle tue domande sulla storia afroamericana

Per celebrare l'apertura del Museo nazionale di storia e cultura afroamericana di questo mese, abbiamo intervistato le persone che visitavano il National Mall su cosa vorrebbero chiedere agli esperti del museo.

Quali sono state le migliori opportunità economiche per gli imprenditori afroamericani durante l'era della segregazione?

Kamille Bostick, Charlotte, Carolina del Nord

Gli afro-americani hanno sviluppato distretti commerciali dove hanno mantenuto hotel, banche e ristoranti perché gli è stato proibito di utilizzare tali istituzioni nei quartieri bianchi, afferma John Franklin, direttore delle partnership e dei programmi internazionali del museo . Il quartiere degli affari nero a Tulsa, in Oklahoma, alimentato dal boom del petrolio nel 1900, divenne così prospero che fu chiamato "Black Wall Street". Ma fu distrutto in una rivolta di razza nel 1921 che uccise circa 300 persone.

Qualche stato ha permesso agli afroamericani di votare prima della ratifica, nel 1870, del 15 ° emendamento, che garantiva il franchising per gli uomini afroamericani?

Sarandon Elliott, Richmond, Virginia

Nei primi anni dopo la guerra rivoluzionaria, afferma Bill Pretzer, curatore di storia senior del museo, circa la metà dei 13 stati originali non vietava legalmente agli uomini afroamericani di votare se erano liberi e pagavano le tasse. Tuttavia, l'usanza locale e la vera intimidazione spesso impedivano loro di farlo. Ma a metà del XIX secolo, solo cinque stati (Maine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts e Rhode Island) su più di 30 hanno esteso il franchise ai neri. Iowa e Minnesota lo fecero nel 1868.

Con quale anticipo - o ritardo - le credenze religiose africane sono diventate americanizzate o occidentalizzate?

Rachel Fyffe, Portsmouth, Ohio

Sebbene ci siano prove che i neri frequentarono la Chiesa anglicana già nel 1701, fu durante il Primo Grande Risveglio, il radicale risveglio religioso degli anni 1730, che un gran numero di afroamericani iniziò ad abbracciare il risveglio del protestantesimo americano, dice Rex Ellis, direttore associato degli affari curatoriali . La natura più personalizzata e meno gerarchica delle credenze africane tradizionali allineata con la natura evangelica del Grande Risveglio. Alla fine del 1770, George Lisle, uno schiavo emancipato, divenne un cristiano nella chiesa del suo padrone e in seguito iniziò la prima chiesa battista afroamericana in Georgia. Si pensa anche che sia il primo missionario battista a viaggiare all'estero.

Durante la guerra civile, i soldati afroamericani che combattevano per l'Unione furono inizialmente pagati meno delle loro controparti bianche. Hanno anche ricevuto razioni minori?

Matt e Christina Beaver, Kodiak, Alaska

La distribuzione delle razioni ai soldati afroamericani variava in base alla regione e al comando, afferma Krewasky A. Salter, curatore associato ospite della galleria militare, e alcuni hanno ricevuto razioni minori in particolari dipartimenti militari. Ma nel giugno 1864, il Congresso ha pareggiato la retribuzione delle truppe (aumentando la retribuzione netta dei soldati neri da $ 7 al mese a $ 13), e si prevedeva che anche razioni e forniture e cure mediche sarebbero state uguali allo stesso tempo.

È il tuo turno di chiedere a Smithsonian.

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Questo articolo è una selezione del numero di luglio / agosto della rivista Smithsonian

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