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Avvolgi la tua mente intorno al capo africano dell'Africa sotterranea

Stai pensando di uscire stasera, ma stai cercando qualcosa di un po '... diverso? Quindi dai un'occhiata alla vita notturna alla seconda puntata della serie di eventi "Africa Underground" al Museo Nazionale di Arte Africana dalle 7 alle 11. Ci sarà una festa di attività per i sensi in questa notte a tema Africa occidentale-incontra-Caraibi.

Divertiti mentre Kurow e gli All Stars creano un ritmo di reggae dal vivo per iniziare le cose, e poi diventa un po 'più strano mentre DJ Spyda trasforma i battiti dei Caraibi e dell'Africa occidentale nella serata successiva. Scopri i numeri di danza tradizionale africana eseguiti dalla compagnia di danza Farafina Kan e dai batteristi. E i ballerini su trampoliere Moko Jumbie? Molto probabilmente faranno cose che mi faranno male alle ginocchia solo a pensarci.

Ma se devi sederti un po ', puoi fare una pausa e ascoltare un po' di narrativa tradizionale dell'Africa occidentale e dei Caraibi, e imparare alcuni consigli di moda alla dimostrazione di headwrapping tessile africana di Yehie Moudou. E non preoccuparti, ci saranno cocktail a tema speciali e finger food disponibili per farti andare avanti.

Il primo evento "Africa Underground", che aveva un tema Africa incontra il Brasile, è stato esaurito, quindi assicurati di ordinare i biglietti in anticipo qui! Come piccola anteprima, ho parlato con Yehie Moudou dell'arte del tradizionale headwrapping africano di seguito:

Come hai imparato l'arte del headwrapping e da quanto tempo pratichi l'arte?

Sono nato e cresciuto in Africa prima che la mia famiglia mi mandasse a vivere all'estero, quindi è una specie di cultura di una ragazza imparare a avvolgere la testa crescendo in occasioni e stagioni diverse. Il headwrapping è una lingua, in realtà. È un modo di comunicare. Per me, non puoi parlare di Africa o cultura africana senza parlare di headwrapping.

Cosa simboleggia o rappresenta esattamente il copricapo?

Per una donna africana, il copricapo dice la sua età, il suo status e comunica la sua ricchezza, che è diversa dallo status. Lo status è posizione matriarcale e la ricchezza è una donna molto benestante. Due donne possono avere lo stesso status o possono essere entrambe matriarche. Ma a volte avrai una matriarca che ha ricchezza e una che no. E il copricapo lo comunica chiaramente alla società africana. Ecco perché devo comunicare che il headwrapping è una comunicazione non verbale nella società africana. È un modo, proprio come un tom beat dirà a un villaggio al crepuscolo che è tempo di ascoltare gli anziani. Il copricapo di una donna che cammina per strada ti dirà se è una vedova, una nonna o se è una giovane donna sposata. È un elemento nella vita quotidiana di una donna africana.

Quali tipi di materiali usi per gli involucri e ti attacchi a determinati colori?

Sì. Andiamo con colori brillanti e luccicanti, in sostanza. materiale satinato, ma principalmente a base di cotone. In Africa il tempo consente o non consente margine di manovra per la maggior parte dei materiali. Andiamo con materiale a base di cotone perché è comodo, disponibile e conveniente.

E quali stili di avvolgimento farai venerdì sera?

Tratterò diversi tipi. Quando si parla dell'Africa, di solito è vaga e non strutturata. L'Africa copre così tante culture e tribù e lingue, è una varietà di avvolgimento che è prontamente disponibile. Quello che farò è toccare un paio di stili diversi che sono particolari per l'Africa occidentale. Avrai uno stile dal Mali, una coppia dalla Costa d'Avorio, uno dal Benin e anche dalla costa della Nigeria.

E questi possono essere tradotti nella moda di tutti i giorni per la donna media?

Assolutamente! Il copricapo è ancora in grande stile. Avrai una nonna che indossa un panno di dashiki con un copricapo e sua nipote indosserà lo stesso copricapo con un paio di jeans in uno stile diverso che comunica ancora la stessa femminilità di una donna africana. È senza tempo e ancora alla moda.

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